Бүгінгі таңда боа жыландары Кариб теңізіндегі Кіші Антиль аралдарын құрайтын аралдарда біркелкі таралған, бірақ бұл аймақтағы археологиялық кен орындарында констрикторлар дерлік жоқ. Бұл тапшылық бұрынғы түрлердің таралуына, нашар сақтау жағдайларына немесе адамдар қауымдастығымен қарым-қатынастың болмауына байланысты ма, әлі белгісіз.
Боалардың неліктен Кіші Антиль аралдарында сирек кездесетінін, бірақ археологиялық контексте мүлде сирек кездесетінін білу үшін Макс Планктың Адам тарихы ғылымы институты мен Бордо университетінің қызметкері Корентин Бочатон археологиялық зерттеулерді біріктіретін көп салалы зерттеу жүргізді. тарихи және биологиялық деректер көздерімен дәлелдемелер.«Journal of Island and Coastal Archaeology» журналында жарияланған зерттеу бауырымен жорғалаушылар бұрын-соңды анықталмаған аралдардағы сегіз археологиялық Боа олжасын сипаттайды және Батыс отарлауына дейінгі американдық топтар мен Боа арасындағы қарым-қатынас туралы түсінік береді.
Боаш Колумбияға дейінгі Кіші Антиль аралдарында ерекше мәртебеге ие болды
Зерттеуді жүргізу үшін Бочатон жануарлардың қалдықтарын үш жерден зерттеді: Мартиникадағы Дизак жағажайы, Бас-Террдегі Басс-Терр соборы (Гваделупа) және Ла Десирадтағы (Гваделупа) Пуэнте-Грос-Рампарт. Бинокулярлы микроскопты пайдаланып, Бочатон табылған заттардың бетінің жай-күйін және таксономиялық ерекшеліктерін бақылап, ақырында Боа тұқымдасының сегіз омыртқасын анықтады.
Кіші Антиль аралдарының археологиялық жинақтарында басқа да көптеген жылан түрлерінің болуына қарамастан, бұл боа қалдықтары моншаққа айналдырылған жыланның жалғыз сүйектері болып табылады, бұл олардың мәдени маңызына қатысты маңызды анықтама.«Зооархеологиялық жинақтардағы Боаның өте тапшылығы, бұл модификацияланатын жалғыз жылан сүйектері екендігімен бірге, Боа Колумбияға дейінгі американдық қауымдастықтардағы Боа көрнекті мәртебесін көрсетеді», - дейді Бочатон.
Боалардың археологиялық олжаларда жоқтығы оларды адам популяциялары ауламаған немесе жемеген, ең болмағанда олардың қоныстарына жақын жерде болмағанын көрсетеді, ал тарихи жазбалардағы дәлелдер боа жыландарының жоғары мәртебесін көрсетеді. Carpentras Anonymous деп аталатын құжатта 17 ғасырдағы Кариб теңізіне саяхаттың хроникасы аралдардың байырғы тұрғындарын Боастарды өлтіргісі келмейтінін сипаттайды, олардың жыландарға жасаған зияны олардың немерелеріне де тиеді деп сенеді. Әрі қарай, Шарль де Рошефорттың (1658) жазбасында Доминика тұрғындарының аузында су ішкенде немесе тұңғиықта қозғалғанда жарқырап тұратын құбыжық жылан туралы әңгіме қайта айтылады.
"Бұл құжаттар бізге боа жыландарының барлық жыландар арасында ерекше мәртебеге ие болғанын және ерекше қорқатын және құрметтелетінін көрсетеді, бұл олардың археологиялық кен орындарындағы тапшылығын түсіндіруге көмектесуі мүмкін", - дейді Бочатон.
Бірнеше дәлелдер жоғалған өткенді қалпына келтіруге көмектеседі
Кіші Антиль аралдары алғаш рет 7000-5500 жыл бұрын американдық топтармен отарланған, бірақ молекулалық дәлелдер мен қазбалы шөгінділерде боа болуы жыландар бұл аралдарды мыңдаған, болмаса мыңдаған отарлағанын көрсетеді. миллиондаған жылдар бұрын. Шамамен 2500 жыл бұрын керамикалық мәдениеттер пайда болды және бірінші еуропалық байланысқа дейін дамыды. Осы кезде Кайо деп аталатын керамикалық стиль пайда болады.
17 ғасырдағы батыс отарлауы американдықтардың Кіші Антиль аралдарын толығымен дерлік жойып, жергілікті халықтың мәдени тәжірибесін жойды. Бұл сондай-ақ жердегі және ұшатын сүтқоректілерден бастап құстар мен рептилияларға дейінгі түрлердің ұзақ тізімінің жойылуына әкелді - бұл құжатта тізім толық емес болып қалады.
"Археологиялық жазбаларда болмағандықтан, боа жыландары Гваделупада жоқ деп есептелді", - деп түсіндіреді Бочатон. «Бұл қалдықтар Боастың осында болғанын көрсетіп қана қоймайды, олар бізге осы аралдардың мәдени және табиғи тарихының қаншалықты жоғалғанын және өткенді ашу және түсіндіру үшін әртүрлі дәлелдерді пайдалану қаншалықты маңызды екенін еске салады.»
